KEŞFET

Mitolojik bir maceraya dalmaya hazır mısınız?
Ölü Tanrı'nın Şarkısı size tam da bunu vadeden bir kitap. İçerdiği karakterler ve heyecanlı olay örgüsü ile okurken güzel zaman geçirdiğim bir kitap oldu diyebilirim. Özellikle yoğun okumalar arasında farklı bir tür okuyayım; içinde heyecan, mitoloji ve romantizm olsun derseniz mutlaka tavsiye ederim

Genel itibariyle akıcı olan bir kitaptı. Karakterlerin samimi diyalogları onlarla bağ kurmamı sağladı. Kimi ciddi ve karanlık kimiyse eğlenceli Olimpos Tanrılarını okumak ilginç bir deneyimdi. Özelliklikle Mara ve Karr karakterlerinin düşünce şekilleri beni çoğu yerde gülümsetti. Kitabı sevdiğim icin en kısa zamanda ikincisini de okumayı düşünüyorum. Özellikle finalde smut bir sahnenin olduğunu belirtmeliyim. O yüzden yetiskin içerik barındırıyor kitabımız.

Konusundan kısaca bahsetmek gerekirse,
Truva düştükten sonra Apollon adlı Tanrı, savaştan sağ kurtulanların kendine yeni bir şehir kurmasına yardım eder. Bu sebeple din adamları her 17 yıl 17 ay ve 17 günde bir şehirde doğan kızları bu süre boyunca Apollon'a gelin olması için yetiştirir. Ve zamanı gelince Apollon o gün doğmuş olan ve gelin olması için yetiştirilen kızlardan birini seçer.

Ana karakterimiz Mara çocukluğundan beri Tanrılara inanmayan, rahiplerin zoruyla eğitimi alsa da seçilirse kaçma planlari yapan asi bir genç kızdır. Sevgilisi ile herkesten uzak bir yerde evlilik hayali kurarken bir gün Apollon'un onu gelin seçmesiyle hayatı alt üst olur. Rahipler tarafından öğretildiği gibi kendini Apollon'a adama dualarını ederken yanlışlıkla kendisini Kehanet tanrısı Rae'ye sunar ve macera başlar.

Yazarımız ile ta ilk kitabını yazdığı dönemde tanışıp arkadaş olduk. Kitabını çıkaracağı zaman yaşadığı heyecana yakından şahidim. Böyle bir eser ortaya koyması ile çok gurur duyuyorum. Başarıları ve kalemi daim olsun

Genel itibariyle severek okuduğum bir kitap oldu. Benim için 8.5/10'luk güzel bir maceraydı. Mitolojik ve fantastik kurgu okumayı sevenlere tavsiye ederim

İşte bu kitaptan sizler için seçtiğim birkaç alıntı:

"Benden başka hiç kimsenin kaderimi belirlemesine bir daha izin vermeyecektim."

"Görmek ve bilmek yerine hiç var olmamayı tercih ederdim; çünkü bilmenin de görmenin de ne kadar büyük bir lanet olduğunu deneyimledim.Bir şeye engel olamadığın sürece o şeye karşı kör olmak bence en iyisiydi."

"Onlara başkaldırmamızı, özgürlüğümüzün peşinde koşmamızı istemiyorlardı; çünkü kadınlar düşündüğünde tehlikeli varlıklara dönüşüyordu."

Herbert Wells'in olağanüstü hayal gücü yine harika bir eser ortaya çıkarmış. Bilim ve merak ile hareket eden insanların, başka canlıların doğasını bozup tanrı rolü oynamaya çalışmalarını konu alıyor bu kitap. Farklı karakterdeki insanların ne kadar ileri gidebileceklerine şahit oluyoruz. Etik değerlerden tamamen uzaklaşmayı başaran bir adam, kararlı insanların arkasından gitmekle kendini güvende hisseden öz güvensiz başka bir adam ve hikayenin protagonistinin yolları bir adada birleşiyor.

Ve ne zaman biri bana gülümsese, ışıklı alnında yürek yırtıcı çağrısının şifresini çözerim: “Yaklaş bana, benim de ölümlü olduğumu iyi gör!” Ya da gözlerim karardığında, tebessümün sesi direnilmeze aç kulaklarda dalgalanır: “Bak bana, bu son defa olacak.”

Enformasyon kapitalizmi neoliberal iktidar tekniklerini be­nimser. Disiplin rejiminin iktidar tekniklerine karşıt olarak, zorlama ve yasaklarla değil, aksine olumlu teşviklerle işler.
Özgürlüğü bastırmak yerine sömürürler. İrademizi şiddetle kırmak yerine, bilinçsiz bir düzeyde kontrol ederler. Baskıcı, disipline dayalı iktidar, yerini komuta etmeyen, aksine fısılda­yan, buyurmayan, ama dürten, yani davranış kontrolünün incelikli araçlarıyla iteleyen akıllı bir güce bırakır. Foucault'nun disipline dayalı rejimini karakterize eden Gözetleme ve Ceza­landırma, yerini motivasyon ve optimizasyona bırakır. Neoli­beral enformasyon rejiminde egemenlik, kendisini özgürlük, iletişim ve topluluk [community] olarak sunar.

YETİŞKİNLER İÇİN 📚🤍💐 AÇIKLAMA 👇

"Her şey birer birer gelip geçiyor.” Osamu Dazai

📙✒️Ana karakter Yoza, küçüklüğünden itibaren farklı olduğunun bilincindedir. İnsanları bir türlü sevemez ve günlük hayatın içinde yapması gereken birçok sosyal davranışı samimiyetle yapamaz. Yine de bir müddet olmadığı gibi davranmaya insanları güldürerek toplum içinde barınmaya çalışır. Fakat toplumun isteğine göre büründüğü rolden nefret eder çünkü olduğu kişi bu değildir.

📙✒️Yozo kendisini; " toplum dışı, insanların hayatından sürekli kaçan, zayıf ve aptal biri " olarak nitelendiriyor.

📙✒️ İnsan ilişkilerinden birçok kişiden, davranıştan korkar bu korku zamanla katlanılmaz bir hale gelir.

📙✒️ Sürekli bir intihar düşüncesi içinde yaşayan Yazo'nun hikayesini depresyona meyilli, melankolik okuyuculara önermiyorum. Bunun yanında insan olmanın, bir toplum içinde yaşamanın zorluğunu anlamak adına, Japon edebiyatının ince detaylarını gösteren bir eser olduğunu belirtmeliyim.

📙✒️" Yüce Tanrım bana güçlü bir irade ver. Bana insan olmanın özünü öğret. İnsanın insanı itmesi günah değil mi? Bana öfkemi ardıma gizleyeceğim bir maske ver."

📙✒️ Kitabın beni en çok etkileyen yanı Yozo'nun insanlardaki samimiyetsizliğe katlanamamasıydı. Aynı zamanda ana karakter ne kadar ön planda olursa olsun onun yaşamının; ailesini ve ilişki kurduğu kadınları da derinden etkilediği gerçeği beni üzdü. Ana karaktere ne kadar üzülmüş olursam oluyum, kendinin bu kadar farkında olan bir insanın hayatına başka insanları dahil edip , evlenip onların zor yaşamlarını daha da zorlaştırmasini doğru bulmadim.

📙✒️ Bir roman karakteri gibi görünse de Yozo'nun yasadiklarinin yazarın kendi hayatından da izler taşıdığı gerçeği kitaa daha sarsıcı hale getiriyor. Bir yan karakterin çıkıp Yozo'ya yardım etmesini diliyor okuyucu.

️"Acı çekenler, başkasının acı çektiğini hissederler."

📙✒️Son olarak söyleyebilirim ki aklıma Goethe ; “Dünya hassas kalpler için bir cehennemdir.” sözünü tam olarak Yozo icin söylemiştir. Doğan Kitap

... benim hepimizin parçalanmış özler olduğumuzu söylüyor: Bizi farklı, çelişkili yönlere çeken duygular, eğilimler, arzular yaşadığımızdan, neşe bizi şaşırttığı zaman onu saçıp savurmamız gerektiğinden ve onu israf etmemenin tek yolunun bu olduğundan bahsediyor.

Cinsellik Aşk değildir.
Flört etmek Aşk değildir.
Birisiyle 7/24,haftanın 7 günü konuşmak Aşk değildir.
Birisi için bütün gece uyanık kalmak Aşk değildir.

AŞK
Birinin seni en berbat halinle görüp, Yine de aynı şekilde sevebilmesidir.
Sen yapmadığında, Birinin senin için bir şeyleri oldurabilmesidir.
Gözyaşlarına boğulduğunda, Birinin seni kucaklayıp sakinleştirmesidir.
Sen kendinde sadece kötü şeyler görürken, Birinin senin hakkında tüm güzel şeyleri dile getirmesidir.

Allah'a yönelenler artık sağnak sağnaktı. Gülümden yana bir akın vardı, her yönden ve her iklimden... Işığa koşuyordu koşanlar, nura koşuyordu kelebekler. Büyük demeden, küçük demeden, kadın demeden, erkek demeden....

Bazen asillerden, bazen dul, bazısı zenginmiş, bazısı kul
Siyah ırktan, beyaz ırktan, kimi elliden kimi kırktan... Ta Yemen'den, Bahreyn ve Basra'dan, Habeş illerinden ve diyarı Kisra'dan... Gülümün kokusu bahçeleri tutmuş, gül çağı başlamıştı; insanlığa insaniyet pek güzel yakışmıştı.

Biz her şeye, esirgeyen ve bağışlayan, çokça esirgeyen ve çokça bağışlayan, hep esirgeyen ve hep bağışlayan Rabbin adıyla başlayan adamlarız Anna.
Büyücülerin, haramilerin, borsacıların, reklamcıların, korsanların, işgalcilerin, bankacıların elinden kurtulmamız da bundan.