






Şeyh Said isyanı, Kürt ile Türk'ün aynı olmadığını gösterebilmek için çıkarılmıştı. On üç şehri kapsayan Şeyh Said isyanı Türkiye'yi sadece diplomasi masasında güçsüzleştirmemiş, savaştan yeni çıkan ekonomisini de zayıflatmıştı. Ayaklanmanın ardında "İngiliz parmağı" vardı.
Ve 31 Mayıs 1925'te ayaklanma bastırıldı. Şeyh Said ve 39 arkadaşı Diyarbakır'da Ulu Cami önünde idam edildi.

Niçin olmasın? Ferdî ihtiraslarımızı, ıstıraplarımızı anlatmak kadar, saf ve mücerredi aramak da insan ruhunun bir ihtiyacı değil mi?








