“İnsanın içindeki yarılma sandığı şey, hakikatte kendi varlığının ikiye bölünmesi değil, tek bir asılla bağını kaybetmiş idrakin, kendi gölgesini kendine ikinci bir ben olarak göstermesidir."

"...içindeki düzeni korumak isteyen nefs, hakikatin girişini bir tehdit gibi yorumlayacak kadar kendi kurduğu sahte bütünlüğe bağlıdır."

"Birliği getiren şey, bütünleşmek değil, zaten bölünmemiş olduğunu görmekten ibarettir.”