Çukurova’nın verimli topraklarından çıkıp, memleketinin doğasını, kokusunu; kartalını, ölmez otunu; emekçi insanını ve o insanların zulme karşı verdiği mücadelenin haklı onurunu tüm dünyaya destansı bir dille anlatan bir “edebiyat mucizesi!”
Türk Edebiyatı’nın güçlü kalemi Zülfü Livaneli, gelmiş geçmiş en büyük ustasını, kırk dört yıllık dostunu, yoldaşını; “Yaşar Abi”sini anlatıyor.
Yaşar Kemal kendi edebiyat kuramını ilmek ilmek oluşturup doğduğu kentten başladığı yazın hayatında dünya insanına ulaşarak varıyor zirveye. Epopelerden, Anadolu efsanelerinden, mitoslardan, ağıtlardan aldığı ilhamını kusursuz betimlemeleri, insan psikolojisinin en derinine inen sezgisi ve gerçekçi kurgusuyla taçlandırıyor. Dramı değil trajediyi yaşatıyor zihinlerde. Homeros’un, Karacaoğlan’ın, Cervantes’in, Çehov’un, Dadaloğlu’nun açtığı yollardan gidiyor. Ve Anadolu dağlarında bir ateş yakıp tüm dünyayı aydınlatıyor.
“Yaşar Kemal’i düşündüğüm zaman aklımda deli deli türküler dolaşır” diyor Livaneli. Stockholm’ün karlı caddelerinde, Paris’in geniş meydanlarında ve İstanbul’un belki her sokağında söyledikleri türküleri yazıyor satırlarına. Ülkenin faili meçhullerle, terörle, sansürle kuşatıldığı en karanlık dönemlerde ve hatta sürgün yıllarında bile Yaşar Kemal’in umut dolu yüreği ayakta tutuyor çevresini.
Kalbi ve kalemi her zaman dostluktan, kardeşlikten, barıştan yana olan; Sait Faik’in “Türklerin en Kürdü, Kürtlerin en Türkü” dediği, “edebiyat mucizesi” Yaşar Kemal bir dost kalemiyle bir kez daha varıyor ebediyete.
Gözüyle Kartal Avlayan Yazar”, Yaşar Kemal’in yaşamı, sanatı, edebi anlayışı ve topluma bakışını yansıtan yazılarından oluşan bir kitaptır. Deneme, röportaj, anı ve söyleşi türlerini içeren metinlerde, onun sadece bir romancı değil; aynı zamanda güçlü bir düşünür ve toplum yorumcusu olduğu görülür. Kitap, edebiyatın toplumsal yönünü ön planda tutar.
Toplum ve Halk Gerçekliği: Yaşar Kemal, Anadolu halkının acılarını, mücadelelerini ve güzelliklerini dile getirir. Sanat ve Sorumluluk: Sanatçının görevine, özellikle de halktan yana olmasına vurgu yapar. Edebiyatın insanı dönüştürme gücünü savunur. Doğa ve İnsan İlişkisi: Doğaya duyduğu hayranlık ve koruma arzusu satır aralarında hissettim Kitap, Yaşar Kemal’in neden "gözüyle kartal avlayan" bir yazar olduğunu göstermeye çalışır: Gözlem gücü ve detaycılığı Yalnızca gören değil, "gösterici" bir yazar olması Halkın içinden gelen bir ses olması Adalet, özgürlük ve insan onuru savunuculuğu
Türk edebiyatında toplumcu gerçekçiliğin en güçlü temsilcilerinden biridir.
Sadece bir roman yazarı değil, bir kültürel hafıza taşıyıcısıdır.
Kitap, hem edebiyat hem de Türkiye’nin sosyal tarihi açısından zengin bir kaynak sunar. “İnsan, insana anlatmakla insandır.”
Kapitalizm doğayı bitiriyordu; akasularımızı ve havamızı kirletiyor, toprağımızı yok ediyor, ormanlarımızı elimizden alıyordu. Dünya kaçınılmaz bir çevre felaketine doğru gitmekteydi ve bu gidişin sonu iyi değildi.
Yaşar Kemal "Duanın değişiminin insanın değişmesi demektir. Kapitalizmin teknolojiyi kullanarak üretim kapasitelerini arttırmak uğruna doğayı mahvettiğini doğayı yok ettiğini 50 yıl önce yazmaya başladı"